一位人工流产医生的自白                     

        Bernard N.Nathanson M.D.

Nathanson医生，是一位人工流产行内人，美国国立废止人工流产法律协会（NARAL）共同创办人和纽约市生殖和性健康中心的主管。在他就任的两年间，他监督了约60,000宗人工流产手术。 除此之外，他亦进行过约5000宗人工流产手术，另外指导由见习医生做的10,000宗人工流产手术。

我要亲自为75,000宗人工流产手术负上责任。 可以说，这使我在有关人工流产议题上成为一位权威。1968 年，我是美国国立废止人工流产法律协会（NARAL）创办人之一。 当时真实民意调查是大多数人会反对任意人工流产。 然而，在五年内我们能令联邦最高法院作出裁定，使1973年开始人工流产在全美国合法化，而且是由怀孕到出生前一刻都可以做人工流产手术。

我们是如何取得这个成果？了解我们的策略很重要，这些策略已经在西方世界各处大同小异地运用，为了要更改禁止人工流产的法律。

第一关键的策略： 取得媒体

我们说服了媒体，人工流产的因素是复杂的和出自对事物开放的醒觉。 如果用真实的民意调查结果，我们将注定失败。于是，我们虚构民意调查结果，向媒体宣布，我们的民意调查是 60% 的美国人支持人工流产。这是自圆其说的策略。很少人会介意属于少数人郡。

我们再虚构每年的非法人工流产的数字，使更多人同情我们争取准许可人工流产的计划。事实上，非法人工流产数字应接近十万，我们重复地提供给媒体的数字为一百万 。

重复一个大话多次便足以令人相信。因非法的人工流产而死的的数字每年大约是二百至二百五十人，但我们维持喂给媒体的数字是一万。这些错误数字渗入美国人的脑海中，使大多数人信服，更改人工流产的法律真的有需要。

另一个透过媒体传给大众的神话是，人工流产合法化只会使非法人工流产合法地做。事实上，人工流产现已成为一个首要节育的方法，美国人工流产的年度数字自合法化以后增加了十五倍 。

第二的关键的策略：「玩天主教的牌」

我们有系统地诽谤天主教会和她的「落伍的想法」，使反对人工流产的天主教神职人员成为箭靶。我们不断地玩弄这一招式。 我们提供媒体以下的谎言：例如「人所皆知，只是天主教神职界反对人工流产，大多数的天主教徒是赞成的」；「民意调查多次证明，大多数的天主教徒想改革人工流产法例」。

媒体于是的大事渲染，令人相信任何反对人工流产的人，一定是受天主教神职人员的影响；支持人工流产的天主教徒是醒觉的和走在时代尖端的等等。这些策略的目的是令人以为没有非天主教反对人工流产的团体。事实上，非天主教徒如基督徒，非基督宗教徒和无神论者等反对人工流产的声音，一直(到现在)都被压抑。

第三个关键的策略： 「埋藏」生命从怀孕开始的所有科学证据

人们常问我，什幺缘故令我改变，我如何从著名的人工流产医师变成提倡维护生命的医师？在1973年，我成为纽约市中一所大医院的产科主管，且必须建立一个为未出生胎儿的研究单位，当时刚开始使用研究子宫内胎儿的新技术，这些技术今天已经很普及。那些赞同人工流产人仕喜欢用的策略是：坚持定义生命何时开始是不可能的；那问题是神学的，或有关道德和哲学的问题，决不是一个科学的问题。 

胎儿学无可置疑清楚地显示，生命是从怀孕开始的，而且需要所有可能的保护，如所有人享有的保护一样。为什幺，你会问，一些对胎儿学有贡献的医生却施行人工流产，不理自己的声誉？很简单，因每宗人工流产可赚三千元，一百五十五万个人工流产意昧着每年五十亿美元的企业，并且大部分入了医生的袋。

很明显地，许可人工流产是无可置疑地和有目的地摧毁人类生命。是一个不允许的致命暴力行为。

我们要承认，意外怀孕是一个极度的困境，但深思熟虑地去摧毁一个生命来解决问题，是否定人类的足智多谋解决问题的能力。

作为一位科学家，我不相信，我知道人类的生命是从怀孕开始

虽然我不是一个宗教家，但我全心相信一位存在的神，祂命令我们永远停止这令人忧伤，可耻，危害人类的罪行。  

Nathanson 医生最后基于科学的理由而拒绝再做人工流产手术。之后接受天主教的信仰，在1996年受洗 。

他的著作在 The Hand of God (1996, Regnery Publishing, 422 First Street NE, Suite 300, Washington DC 2003)一书中描写他的有力见证。